一心清淨。端正身心， 絕欲去憂，慈心精進。不當瞋怒、嫉妒， 不得貪餮慳惜， 不得中悔，不得狐疑。要當孝順，至誠忠信。當信佛經語深，當信作善得福。~大乘無量壽經~

-

一心清淨。端正身心，

絕欲去憂，慈心精進。

不當瞋怒、嫉妒，

不得貪餮慳惜，

不得中悔，不得狐疑。

要當孝順，至誠忠信。

當信佛經語深，

當信作善得福。

~大乘無量壽經~

觀音頂戴阿彌陀佛

藝術

https://guanyin-namo-amitabha.blogspot.com/

留言

張貼留言

這個網誌中的熱門文章

【尋找觀世音】誰是觀世音？EP01 _ 觀世音菩薩隨眾生的需要，祂可以是男生也可以是女生_可以是老人也可以是小孩 EP02 _ 如果說佛教是教育，那麼它的「學校」在哪裡？如果說佛陀、菩薩是老師，那哪裡是祂們的「辦公室」？也有專任科目嗎？

-
圖片
【尋找觀世音】誰是觀世音 EP01 _ 觀世音菩薩隨眾生的需要，祂可以是男生也可以是女生_可以是老人也可以是小孩 https://youtu.be/9fB5qZwzXEY   【尋找觀世音】誰是觀世音 EP02 _ 如果說佛教是教育，那麼它的「學校」在哪裡？如果說佛陀、菩薩是老師，那哪裡是祂們的「辦公室」？也有專任科目嗎？ ►網路電視台 1. 淨空老法師 https://youtu.be/H6MnEvujIW8 2. 悟道法師 https://e.hwadzan.com/live/wdmaster 3. 多元文化台 https://e.hwadzan.com/live/education 4. 三時繫念 https://e.hwadzan.com/live/sanshi 5. 網路念佛堂 https://e.hwadzan.com/live/amtb ►華藏淨宗弘化網 1. 官方網站 https://www.hwadzan.com 2. 官方FB      https://www.facebook.com/hdamtb 3. 數位法寶 https://book.hwadzan.org 4. 法寶禮請 https://fabo.hwadzan.com 5. 道德講堂 https://www.hwadzan.com/moralityhall 6. 線上捐款 https://donate.hwadzan.org
閱讀完整內容

星雲大師：媽祖是佛教徒也是觀音的化身！Mazu legend

-
圖片
星雲大師 ：  媽祖是佛教徒也是觀音的化身 今天是 農曆三月二十三日 ， 為 媽祖 的生日， 關於 媽祖 在 佛法 中的 定位 ， 星雲大師 曾有開示： 媽祖 在歷史上確有其人 ， 她是 福建莆田湄洲人 ， 生於 宋建隆元年 （九六○）三月二十三日， 原名 林默 ，從小 茹素 ，信仰 佛教 ，而且與 觀世音菩薩 的 因緣 深厚。 媽祖 一生，一直以 大慈大悲、救苦救難 的 精神 ， 行善濟世 ，遠近馳名。 我認為 佛教 是個 包容 的宗教， 佛教 並不排斥民間信仰，因為有很多 神明 其實也都信仰 佛教 。 《 觀世音菩薩普門品 》： 「應以 佛身 得度者， 觀世音菩薩 即現 佛身 而為 說法 。」 媽祖 也是 觀世音菩薩 的 化身 ── 應以 媽祖 身 得度 者， 即現 媽祖 身而為 說法 。 媽祖 不但是 佛教徒 ， 也是 觀音 的 化身 。 歡迎分享 按讚「人間衛視」 粉絲團 更多心靈寶藏及優質節目盡在其中 #媽祖 #觀世音菩薩 https://www.facebook.com/109697953951583/posts/136551394599572/ 中國第一女神「媽祖」傳奇故事 Mazu legend http://logos84000.blogspot.com/2022/04/23-mazu-legend.html?m=1
閱讀完整內容

觀音菩薩3個重要節日 為何都在19日？

-
圖片
觀音菩薩3個重要節日  為何都在19日？ 【本報綜合報導】佛教傳入中國之初，通過經典的翻譯，觀音信仰逐漸萌芽，並開始普及、興盛、演變，時至今日，每逢農曆2月19日觀世音菩薩誕辰日、6月19日成道日、9月19日出家日，各地寺院都會廣開山門，雲集信眾，以紀念觀世音菩薩慈心悲願，倒駕慈航，普門救度的不思議精神。 觀世音菩薩救度眾生而無悔，但他的三個節日為何都在19日呢？ 若以究竟來說，觀世音菩薩久已成佛，歷經無數誕辰，無法考證。 但從凡夫信仰的角度而言，顯然需要一個眾所周知的吉祥日子，以此虔誠禮拜，清淨身心。 ● 觀音菩薩 曾是阿彌陀佛長子 記載觀世音菩薩最早的經典之一是《悲華經》，其卷三云： 「爾時，寶藏佛尋為授記：善男子，汝觀天人及三惡道一切眾生，生大悲心，欲斷眾生諸苦惱故，欲斷眾生諸煩惱故，欲令眾生住安樂故。善男子，今當字汝為觀世音。善男子，汝行菩薩道時，已有百千無量億那由他眾生得離苦惱，汝為菩薩時，已能大作佛事。 」 經中的「善男子」即是過去無量劫前，阿彌陀佛曾為轉輪王無淨念時的長子不眴。  不眴在寶藏佛前出家發願：「若有眾生遭受苦惱恐怖，如果能憶念，稱念我的名號，即為其免除種種痛苦煩惱。 由此因緣，寶藏如來為他授記名為觀世音。」 ● 化身妙善公主  出生、出家、成道 而根據民間傳說，觀世音菩薩有幾個化身，其一便是妙善公主。 相傳很久以前，西峪國妙莊王有三個女兒，長女妙因、次女妙緣、三女妙善。 據說妙善公主農曆「2月19日」出生，出生時室內異香天華，空中祥雲環繞。  其自幼聰慧，喜愛佛法，不慕榮華，年少時便博覽群經，世人尊稱為三皇姑。 待妙因、妙緣長大成人相繼出閣後，唯妙善公主不聽父命，決心出家修行。 妙莊王大發雷霆，就將妙善公主貶為庶民，趕出皇宮。  於是，妙善公主就在「9月19日」這一天，到香山白雀寺出家。 後來妙莊王得了重病，傳說只有服用直系親屬的手和眼才能痊癒，妙莊王認為妙因、妙緣最孝順，就傳旨讓她們獻出手眼，可誰知兩人都不願意。 後來，妙善公主將自己的手眼剜割下來，給妙莊王服用。 妙莊王病癒後，才發現救他的竟是早已出走的女兒妙善，此時見到自己女兒已無手眼，悲痛萬分，他向佛陀禮拜懺悔，希望女兒恢復手眼。  又因妙善救度眾生宏大願力，剎那之間，妙善公主長出千手千眼，經過修行9年，於「6月19日」方成正果。 這就是觀世音菩薩千手千眼庇護天下苦難的傳說，也是觀世...
閱讀完整內容

如果你心有不安，就念聲觀音菩薩，心裡頭難過就向觀音菩薩訴說，菩薩聞聲救苦的悲願，可以包容你所有的委屈。

-
圖片
如果你心有不安，就念聲觀音菩薩，心裡頭難過就向觀音菩薩訴說，菩薩聞聲救苦的悲願，可以包容你所有的委屈。 🙏頂禮 南無大慈大悲觀世音菩薩🙏 🙏祈願一切眾生平安吉祥💙如意順心 🙏祝禱一切有情遠離病痛💜恢復健康 常念觀音菩薩，心安就有平安。以慈悲心待人，時時有平安；以智慧心安己，處處得自在。 一個人應多念觀世音菩薩，恆常薰習、修持觀世音菩薩的慈悲慈懷，常行種種福澤、布施、救苦救難的行為；那麼，自己的心便能與菩薩恆常相應，也自然能夠健康、平安、智慧。 它來自於兩方面的影響與結果：一種是自己的「心」，自己的「行為」、「意識」的［行為反作用］力量確實影響、改變了；另一則是善行感天，菩薩以及護法的善神，威德庇佑，來保護守衛。 https://www.facebook.com/
閱讀完整內容

【觀世音菩薩爲什麼總把阿彌陀佛供奉在頭頂上 】爲了報答阿彌陀佛的慈恩，所以將阿彌陀佛供養在自己頭頂上的佛龕內，如《般舟贊》上說：天冠化佛高千里，念報慈恩常頂戴。又，《往生禮讚》上也說：西方阿彌陀佛，觀音頂戴冠中住。

-
圖片
【觀世音菩薩爲什麼總把阿彌陀佛供奉在頭頂上 】    觀世音菩薩時刻都不離阿彌陀佛 觀世音菩薩還有一項美德，那就是他的頭上戴了一個天冠，我們平時看見觀世音菩薩頭上高高的，有一塊素白色的布幔覆蓋着，看起來非常莊嚴，令人一看就生歡喜心，沒有人看了觀世音菩薩不生歡喜心的。 你們知道觀世音菩薩的頭頂上那高高的東西是什麼嗎？ 那是一座佛龕，唐代的大畫家吳道子，將那麼佛龕畫成爲髮髻的樣子，看起來是很美，很莊嚴，各位不可以將它當成髮髻看啊！那是佛龕啊！ 觀世音菩薩爲什麼要將一座佛龕安在頭頂上呢？ 因爲他要供養恭敬一尊佛，那尊佛就是「阿彌陀佛」。 如《觀無量壽經》上說：「觀世音菩薩以毗楞伽摩尼寶，以爲天冠，其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。 觀世音菩薩爲什麼要在頭頂上供奉阿彌陀佛呢？ 原來是爲了報答阿彌陀佛的慈恩，所以將阿彌陀佛供養在自己頭頂上的佛龕內， 如《般舟贊》上說： 天冠化佛高千里， 念報慈恩常頂戴。 又，《往生禮讚》上也說： 西方阿彌陀佛， 觀音頂戴冠中住。 由此可見觀世音菩薩對阿彌陀佛是多麼的恭敬，他報慈恩的心又是多麼悲切呀！ 各位聽了這故事，是不是由心底發出敬仰之心來敬仰觀世音菩薩的孝心呢？是不是要學習呢？ 現在我請問世間的人，有哪一位弟子爲了報師恩，而將師父的像頂戴在頭上的呢？ 又有哪一位子女爲了報父母的恩，而將父母的像頂戴在頭頂上的呢？ 絕對沒有！ 這樣一比較， 就更顯得觀世音菩薩的偉大了。 現在我有一個想法，每一位男居士身上都帶有一個皮夾子，女居士手上也提了一個手提包，建議在皮夾子或皮包中一邊插一幀你所敬仰的師父及父母的照片，如果你再插一幀佛菩薩像更好了。 當你取皮夾或皮包內的鈔票或物品時，一打開就可以看到佛菩薩、師父及父母的照片，在那一瞬間，對佛菩薩、師父和父母生出恭敬之心，這就是在修孝道的功德了。 天天這樣修功德，一年、十年、一生之中，就可以修無量功德，修這樣的功德輕而易舉，可是得到的果報卻非常大。 在《地藏經》中有一個故事： 一位名叫光目女孩，她母親死了以後，非常的想念母親。 有一天有位羅漢到她家門口化齋，光目女就供養羅漢。 羅漢受供之後， 問光目女說： 「我能爲你完成什麼心願嗎？」 光目女說： 「我的母親死了沒多久，我非常想念母親，但不知母親生在哪一趣？」 羅漢聽了，就入定中，看見光目女的母親墮落在惡趣之中受苦報，痛苦得很。 羅漢出定以後問光目女： 「...
閱讀完整內容

【觀音菩薩：你要念阿彌陀佛】

-
圖片
【觀音菩薩：你要念阿彌陀佛】 施財 班員  林阿銓 ，有一次對我說： 她有一位妹妹，住在東區南門橋附近，在二十年前生了第二胎男孩，取名 金星 。 這個嬰兒，自出娘胎到三歲，身體軟弱消瘦，與普通孩子大不相同，幾乎沒有一天不請醫師看病服藥，晝夜都是母親抱在懷中的。 有一天下午，這小孩病到最嚴重，僅存一絲殘喘的時候， 他母親忽然看到三四個兇惡的 鬼神 ，要強奪她抱在懷中的兒子，可是他母親無論如何都抱緊不肯放開。 在此萬分危險生死關頭的一剎那間， 只見虛空降下一位女人，容貌莊嚴，手拿拂塵，向那些兇惡的 鬼神 說： 「 這個小孩是要活在陽世間，你們不可抓他去。 」 這句話說完，用拂塵一揮，那些 鬼神 即刻不知去向了。 那莊嚴女人就向 金星 母親說： 「 你要念阿彌陀佛，你的孩子就好養了 。」 從此以後， 金星 這孩子身體便 轉弱為強，安樂易養 。 阿銓師姊 說到這裡，又對我說： 「 看治姊 你看，假若不是 大慈大悲救苦救難 的觀世音菩薩現身來解救，哪有今日的 阿星 ， 諒必三歲就夭折了 。」 我就問她： 「 觀世音菩薩教她要念阿彌陀佛，她會不會念呢？ 」 阿銓 答：「我妹妹根本不曉得 阿彌陀佛 及 觀世音菩薩 是什麼，因為她對我提起此事，我即把念 阿彌陀佛 的好處及意義說給她聽，這才開始 念佛 。」 —— 林看治 《 念佛感應見聞記 》   【 擴展閱讀 】 【 觀世音菩薩和阿彌陀佛的關係 】 有關 觀世音菩薩 和 阿彌陀佛 的關係，我想引用《 淨土宗聖教集 》幾段文來說明。 第一段是 龍樹菩薩 《 易行品 》的《 阿彌陀佛贊 》，在《 聖教集 》206頁， 「 觀音頂戴冠中住 」， 觀世音菩薩 把 阿彌陀佛 頂在了頭頂上。 觀世音菩薩 頭頂的天冠中有一尊 化佛 ，說明 觀世音菩薩 是這樣地尊重、頂戴 阿彌陀佛 ，把 阿彌陀佛 時刻頂在頭頂上。 我們禮佛，以頭禮佛足，拜幾拜就完了； 觀世音菩薩 是 阿彌陀佛 一直站在頭頂上，代表他禮拜 阿彌陀佛 是恆常不斷的。 想想看， 觀世音菩薩 對 彌陀 是多麼地孝順、尊重、頂戴 ！ 那作為觀音的弟子，從小就念觀世音菩薩的，應該怎麼做呢？ 觀世音菩薩 一定會說： 「你應該像我一樣，專念 阿彌陀佛 ，專頂禮讚歎 阿彌陀佛 。」 第二段是 善導大師 在《 般舟贊 》中所寫的，跟剛才說的一樣： 「 天冠化佛高千里，念報慈恩常頂...
閱讀完整內容

譬如一盆滾開的熱水，如果只加了一杯的冷水，對於這盆熱水而言，其熱度是不會感覺有降低的，除非你繼續不斷的加上冷水，它才有可能變冷。所以今生行善，還不能擺脫惡劣環境的話，那就代表你所行的善還不夠。應該再精進用功才對。

-
【修行了、行善了，可是還不有順的事，是什麼原因呢？】 《妙蓮長老慈心法語開示》 你今天上山來拜觀世音菩薩，就要求菩薩即刻保佑你，那你心太急了吧！說不定你今天拜了觀音，下山時不小心跌倒，摔斷了一條腿，那你能說觀世音菩薩不慈悲嗎？ 學佛人頭腦一定要冷靜，才不會顛倒是非。其實觀世音菩薩對你可說是太慈悲了，你不求，菩薩照樣會保佑你，如慈母之對待子女，難道還要子女開口求母親保護，母親才會給予保護嗎？ 說不定你今天會遭受生命垂危之報呢！就是因為你拜佛的功德，才只受折腿創痛而已，這就是觀世音菩薩慈悲保佑，讓你重報輕受而你不自知而已。 這點正信都沒有，你還能叫做虔誠佛教徒嗎？對這種不信因果、顛倒是非而不受勸化的人，那我們慚愧自己智慧德行有限，沒法化度他，真無話可說了。 你今生能修行種善因，惡報就會減輕，如果沒減輕很多的話，那就是你種的善因還不夠，應該生大慚愧，再努力行善。 譬如一盆滾開的熱水，如果只加了一杯的冷水，對於這盆熱水而言，其熱度是不會感覺有降低的，除非你繼續不斷的加上冷水，它才有可能變冷 。 所以今生行善，還不能擺脫惡劣環境的話，那就代表你所行的善還不夠。應該再精進用功才對。 怎可說觀世音菩薩不慈悲，不感應呢？此番道理，只可與智者道，不足為愚者言了。 感恩合十 卍南無阿彌陀佛卍 https://www.facebook.com/groups/1628752750755436/permalink/2922316711399027/
閱讀完整內容

印光大師：應怎樣對治瘟疫和流行病？(1)瘟疫和流行病乃「共惡業」感召 (2)戒殺放生者絕少遇到瘟疫等災橫 (3)念觀音菩薩決定可以不遭瘟疫 (4)災難時念觀音可轉危為安 (5)亦可加持大悲水飲用

-
圖片
印光大師：應怎樣對治瘟疫和流行病 1、瘟疫和流行病乃「共惡業」感召 瘟疫和流行病，乃是眾生的「共惡業」所感召而來的。這個時候我們應警醒並共同戒殺生，虔誠念誦觀世音菩薩聖號。 茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘若每個人都能夠懇切至誠持誦聖號，天地亦當易位，日月亦當倒行，有感必通，一定會有大效驗。 但是我們念佛也好，念觀音菩薩聖號也好，念的時候一定要懇切至誠、要多念，若是心不在焉、泛泛念個一兩句就想得到起死回生的效果是不可能的。 觀世音菩薩大慈大悲，不是不肯幫助我們，是因為我們的心若不懇切，無法跟菩薩的心鏈接，菩薩想幫也幫不到我們。 原文：又加時疫，此眾生同分惡業所感。祈遍令鄉人同戒殺生，念觀世音聖號，以期疫癘消滅。果能懇切至誠，決定有大效驗。茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘人各志誠持誦，若或疫死，天地亦當易位，日月亦當倒行。若泛泛默念一句、二句，即欲得起死回生之效，雖菩薩大慈，非不肯救濟，但以彼心不真切，決難感通。（節選自《印光大師文鈔續編·復吳居士書》） 2、戒殺放生者絕少遇到瘟疫等災橫 一個人若無殺業，即使遇到賊寇，賊寇也會對他生出善心，不會對他進行殺戮，更何況是瘟疫、水火這些災難橫事呢，戒殺放生的人絕少會遇到。 有人說世界上貧窮患難的人多的是，有錢應該去幫助這些人，為什麼要去救本該被人吃的動物？這是因為很多人不明白戒殺放生的原因。 貧窮的人我們也要隨分隨力地周濟，但他們雖然可憐，卻還不至於面臨死亡。而動物如果不去救的話，馬上就會被烹煮殺戮。人和動物雖然不同，但佛性是一樣的。 它們這一世淪為了動物，我們有幸得到了人身，如果我們覺得自己是人類，可以任意吃掉它們，一旦它們的罪業受完，我們的福報享盡時，難免會從頭償還，將來也會被它們吃掉。 要知道，戰爭、瘟疫等這些大劫難，都是人類宿世的殺業所感召來的。從這個角度看，愛護眾生原本就是在愛護我們自己啊。 原文：子未知如來教人戒殺放生之所以也。夫人物雖異，佛性原同。彼以惡業淪於異類，我以善業幸得人身。若不加憫恤，恣情食啖，一旦我福或盡，彼罪或畢，難免從頭償還，充彼口腹。須知刀兵大劫，皆宿世之殺業所感。若無殺業，縱身遇賊寇，當起善心，不加誅戮。又況瘟疫水火諸災橫事，戒殺放生者絕少遭逢。是知護生，原屬護自。（印光大師《南潯極樂寺重修放生池疏》） 3、念觀音菩薩決定可以不遭瘟疫 念觀音菩薩，不單單只是邀集蓮友們念，應當在村中以及近村宣傳告...
閱讀完整內容

觀音菩薩感應故事【設入大火，火不能燒；臨當被害，刀尋段壞】倓虛大師講述 :說起感應來，我有兩件觀音菩薩顯靈的事，是我親眼看到、親身經歷的，這裡不妨給大家說一說。

-
觀音菩薩感應故事【設入大火，火不能燒；臨當被害，刀尋段壞】倓虛大師講述 :說起感應來，我有兩件觀音菩薩顯靈的事，是我親眼看到、親身經歷的，這裡不妨給大家說一說。 一九二九年，瀋陽海城縣，虎獐屯，有一位姓商名述聖的，他信佛懇切，每天要定時念〈觀音普門品〉三遍，大概念了有十幾年的工夫，始終不間斷。 有一天他去撫順千金寨煉鐵廠當傭工，兩個人抬一筐鐵礦，往大冶洪爐裡倒，商述聖一時失腳便墜在爐裡去了。這時大家都驚駭失色，商個人也自駭必死。那個煉鐵的洪爐，有好幾丈高，商在掉下去時，似乎覺得有人把他用兩手托出，擱在平地上了。 待睜眼看時，果然是在平地上躺著，並沒墜到爐裡去。這時眾人都很驚訝 ! 監工的日本人，也很驚奇 ! 商在回家時，他的衣服已被火熾酥。從此之後，虎獐屯的人，都信佛信觀世音菩薩，感化之深，盛極一時 ! 這就是〈普門品〉裡所說「設入大火，火不能燒。」 的一種徵驗。 還有一九三九年，日本人在熱河朝陽縣清鄉，先下通知令，凡土匪到處，民間須一律抵抗，如有容其食宿的，查明與匪同罪。那時我一個徒侄清凈，他的小廟在朝陽縣鄉間，因騎驢去趕集，經過道士廟，天晚留宿，夜間土匪也到廟裡去住宿吃飯，天未亮就走了。 第二天早晨日本軍隊趕到，曉得土匪在廟裡食宿已去，遂不分青紅皂白，把廟裡道士及借宿僧人清淨等，一併捆綁，牽至沙灘。在臨執行槍決之前，清淨曾苦苦哀求，回寺拜師之後，再來就死，翻譯官和日本人都不許；又懇求望空拜辭，才允許。因此行走落後，槍斃時，先斃死了前四人，後斃清淨時，竟連發三槍未響，人亦未死。因此日本人很驚疑，問他是不是有什麼邪術 ? 清淨說：「我出家人什麼邪術也沒有，惟念觀音菩薩求往生，速免人間痛苦。」因為日本人多信佛，聽清凈說完之後，亦深信菩薩有感應，遂命釋放，稱他為鐵頭羅漢。 回寺後，鄉人皆稱鐵羅漢。此人現尚在，年已六十餘，每天以誦《法華經》為常課。遇有事忙時，一定也要誦一遍〈觀世音菩薩普門品〉，所到處人都受到歡迎供養。這就是〈普門品〉裡所說「若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞而得解脫」。古今來殺人利器不同，今以槍斃，雖非如刀之段段壞，而連發三槍不響，亦等於段段壞，而能解脫災難則一同也。 https://www.facebook.com/groups/198268456959277/permalink/5207301132722626/
閱讀完整內容